Inscrivez vos classes au Concours des dix mots 2019-2020

Piloté par les ministères de la Culture et de l’Éducation nationale, le Concours des dix mots est un concours scolaire de création littéraire et artistique, organisé dans le cadre de l’opération « Dis-moi dix mots ».

Ce concours invite les classes élémentaires et du secondaire à réaliser une production artistique et littéraire collective, reposant sur un travail linguistique à partir des dix mots.

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L’École des lettres 2019-2020

Des articles de préparation de la rentrée
seront mis en ligne dès le mois de juillet.
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La préprofessionnalisation, une clef pour répondre à la crise des vocations enseignantes ?

L’évolution permanente du rapport au savoir et des modes de transmission des connaissances au sein de notre société a de quoi interroger les potentiels futurs enseignants.

Dans un tel contexte, la question de la préprofessionnalisation reste cruciale. À ce titre, l’objectif préprofessionnel tracé par le ministère de l’Éducation nationale répond-il de façon adéquate aux enjeux de l’avenir de l’école ?

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Préprofessionnalisation des enseignants: une réponse, beaucoup de questions

Sans doute serait-ce une erreur de rejeter trop vite la formule de préprofessionnalisation annoncée par le Ministère fin avril et qui doit entrer en vigueur dès 2019, même s’il faut l’examiner sous tous les angles possibles (formation, pédagogie, rémunération, économies budgétaires), car à la vérité la piste était prévisible bien que discutable, mais prometteuse pour assurer un recrutement éclairé des enseignants.

En effet, il y a bien longtemps que les concours de recrutement peinent à trouver des candidats, et rien n’y fait : ni le surnombre de postes par rapport aux admissibles, ni le renouveau des ÉSPÉS, ni les coups de pouce aux rémunérations en début de carrière, ni les primes sur trois ans en REP +.

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« Cinna », de Pierre Corneille (agrégation 2019)

“Auguste et Cinna ou la clémence d’Auguste”, de Gabriel Bouchet (1759-1842) © Musée national du château de Versailles

Sous le voile, une spiritualité chrétienne

Vers la fin du XVIIe siècle (1674), Boileau dans son Art poétique formule un interdit qui est déjà respecté depuis longtemps en littérature, mais aussi en art :

« De la foi d’un Chrétien, les mystères terribles
D’ornements égayés ne sont point susceptibles.
L’Évangile à l’esprit n’offre de tous côtés
Que pénitence à faire et tourments mérités. »

Art poétique, chant troisième.

Corneille, on le sait, ne respectera pas toujours cette sentence puisqu’en 1642 il donnera Polyeucte, une tragédie à sujet chrétien où le héros ne renonce en rien à sa gloire mais la fonde sur la gloire céleste obtenue grâce au martyre. Cette liberté de l’auteur ne fut pas bien accueillie. « Le christianisme avait extrêmement déplu », écrit Voiture. On pense que Cinna (1641) se conforme mieux à cette règle du classicisme qui consiste à prendre l’Antiquité grecque, romaine et l’Olympe pour cadre des tragédies, de la littérature et de l’art.

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La machinerie du désir dans «L’Éducation sentimentale», de Gustave Flaubert (agrégation 2019)

Gustave Flaubert, "L'Éducation sentimentale"« Mais lassé, plein de désirs contradictoires et ne sachant même plus ce qu’il voulait, il éprouvait une tristesse démesurée, une envie de mourir » (II, 4, p. 234). Le désir est omniprésent dans L’Éducation sentimentale. Le héros est travaillé par toutes sortes de désirs. La tradition grecque voit le désir comme un manque, donc une souffrance que le sujet s’empresse de calmer en le satisfaisant.

Épicure les classe selon qu’ils sont nécessaires ou non, naturels ou non. Il en distingue principalement six auxquels le christianisme a associé des péchés capitaux quand ces désirs sont désordonnés : – désir de nourriture (gourmandise), – désir charnel (luxure), – désir d’argent (cupidité), – désir de pouvoir (envie), – désir de gloire (orgueil). On peut ajouter le désir de vérité.

L’Éducation sentimentale nous semble une illustration parfaite de la peinture du débordement de tous les désirs, d’une effervescence qui entraîne une disparition du sujet, emporté dans un flux de fantasmes.

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La parole dans les « Lais » de Marie de France (agrégation 2019)

Méta-poétique du « Chèvrefeuille » et du « Rossignol »

« On pourrait faire reproche à notre auteur d’une certaine sécheresse. Il est évident que le style narratif des lais manque un peu de chair. Les phrases sont réduites à l’essentiel. » Ces remarques de Philippe Ménard dans Les Lais de Marie de France. Contes d’amour et d’aventure du Moyen Âge, soulignent un fait objectif. Reste à l’interpréter.

Cette esthétique de la brièveté, cette économie de moyens, ce dépouillement, doivent être mis en relation avec la conception de la parole et de la communication, dans l‘œuvre.

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“Amélioration des taux de recrutements aux Capes 2018”? Une communication en trompe-l’œil

Capes 2018Faut-il se féliciter du nombre de postes pourvus aux différents Capes cette année comme le fait le Ministère ? Carton plein en Histoire-Géo, en Anglais, en Lettres modernes, progrès spectaculaires en Allemand et en Mathématiques : miracle, résurrection, retour de l’attractivité, faudrait-il retrouver la foi en une profession où “plus d’une personne sur cinq par génération est suffisamment attirée par les métiers de l’éducation pour passer un concours de recrutement“?

Ces mots  fameux des Lettres persanes de Montesquieu me reviennent en ce jour de communiqué triomphal : ” Ce roi  est un grand magicien.”

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